, , ,

Cinci solutii buddhiste pentru a eradica grijile

buddhist, grijile, griji, grija, solutii, constiinta, ignoranta, solutie

E usor de indata ce stim cum…

Pe peretii unuia dintre cele mai mari centre de meditatie din lume scria la un moment dat:

Daca poate fi remediata, de ce sa fi suparat? Daca nu poate fi remediata, la ce foloseste sa fi suparat?

Sa ne aducem aminte de acest text ori de cate ori intampinam situatii grele in viata, caci in el se afla multa intelepciune si ne confera multa incredere si pace.

Aceasta chestiune a grijilor, este o tema esentiala in Buddhism. Se spune ca radacina grijilor este insasi ignoranta.

Buddhistii percep totul in viata ca pe niste iluzii, ceea ce inseamna ca nimic din aceasta lume nu are o existenta concreta. Ceea ce percepem ca fiind solid si permanent este prezent aici doar pentru acest moment. In cele din urma, dupa luni, ani sau zeci de ani, inceteaza sa mai existe.

buddhist, grijile, griji, grija, solutii, constiinta, ignoranta, solutie

Nimic nu are existenta concreta, in special gandurile noastre, astfel ca grijile sunt inutile.

Pentru ca vedem totul ca fiind solid si permanent, avem tendinta sa luam in serios viata si sa facem din probleme un mare caz. In consecinta, ne atasam de situatiile vietii si ne ingrijoram de ele. De fapt, ne ingrijoram datorita ignorantei noastre.

Prin ingrijorare ne directionam atentia noastra spre un anumit lucru. Orice altceva pare ca nu are prea mare importanta. Obiectul ingrijorarii noastre poate varia, iar grijile noastre pot sa nu aiba limita. Grija noastra pentru faptul ca am putea sa intarziem la o intalnire poate fi asa de intensa precum grija ca nu supravietuim unei boli.

Buddhistii ne spun ca ne ingrijoram pentru ca avem nevoie de un raspuns clar. Fiintele umane avem o frica cumplita fata de incertitudine. Imprevizibilitatea ne provoaca disconfort. Din acest motiv avem nevoie de “cunoscut” ca sa ne linistim. Mintii noastre ii place sa se ataseze de orice lucru cunoscut pentru ca neclaritatile o tulbura si ii pun viitorul in joc.

Nevoia de a schimba trecutul si viitorul ne determina sa ne ingrijoram si sa ne dezvoltam anxietati fara sa ne dam seama. Iar aici putem, chiar, sa nu fim de acord si sa spunem ca stim ca este imposibil sa schimbam trecutul si viitorul, insa daca investigam radacina profunda a grijilor descoperim ca incercam sa schimbam lucrurile ingrijorandu-ne. Adevarul este ca, daca ne-am da seama ca nu avem nici o putere in a schimba ceea ce a fost si ceea ce va veni, nu ne-am mai pierde timpul gandindu-ne la ele excesiv.

buddhist, grijile, griji, grija, solutii, constiinta, ignoranta, solutie

Acceptarea faptului ca nu putem controla nimic prin griji, ne va face liberi.

In Buddhism, aceasta chestiune a ingrijorarilor nu este o parte launtrica a mintii. Desi pare ca este destul de reala, ea, de fapt, nu este. Noi producem ingrijorarea. Personal, mi-a luat multi ani sa imi dau seama ca trecutul si viitorul sunt pastrate vii in propria mea minte. Le tin in viata gandindu-ma la ele, astfel ca ingrijorarea nu este un factor exterior, ci unul interior care ne afecteaza vietile si ne impiedica sa ne simtim confortabil.

Este imperios necesar sa nu ne ingrijoram, dar nu este imposibil. Dar haideti sa vedem ce ne propun buddhistii pentru aceasta.

Cum sa lasam in urma grijile?

1. Sa intelegem ca mintea noastra este precum o maimuta. Mintea ne zboara precum o maimuta din copac in copac, din gand in gand neincetat. Se opreste, adesea, la un gand inainte sa sara la altul. Aceasta oprire o putem numi grija. Dar sa stim, insa, ca ingrijorarea este o parte naturala a procesului de gandire, iar pentru a o opri necesita sa o constientizam.

2. Sa facem un pas inapoi si sa privim imaginea de ansamblu. Sa consideram grijile ca sunt precum plantele. Cu cat le dam apa (“la moara”), cu atat ele cresc. Grijile ne pot absorbi, iar cu cat ne ingrijoram mai mult, cu atat situatia devine mai deranjanta. O solutie valabila este sa iesim din acest proces si sa privim situatia dintr-un alt unghi, sa o privim obiectiv, cu o alta lentila. Cand facem acest lucru, vedem ca situatia nu necesita atata ingrijorare.

buddhist, grijile, griji, grija, solutii, constiinta, ignoranta, solutie

Privind ‘problema’ intr-un mod obiectiv, ne ajuta sa prevenim a fi absorbiti de griji.

3. Sa stim ca grijile nu ajuta in nici un fel. Grijile nu rezolva nici o problema. Era un citat, la un moment dat, in reclamele cu “purtati protectie solara!” care spunea ca “grijile sunt la fel de eficiente precum a incerca sa rezolvam o ecuatie de algebra mestecand guma”. Sa ne aducem aminte ori de cate ori ne-am ingrijorat inainte-vreme si sa investigam daca acele griji ne-au ajutat in vreun fel. Apoi sa aducem rezultatul in momentul prezent ca sa vedem daca ingrijorarile sunt doar risipa de energie mentala.

4. Nu detinem controlul. Un alt motiv pentru care ne ingrijoram este pentru ca vrem sa simtim ca detinem controlul asupra lucrurilor. Speram sa avem controlul asupra rezultatului, ca sa nu fim nevoiti sa ne confruntam cu rezultate nedorite. Dar sa stim ca ceea ce este menit sa se intample va veni la locul sau. Incertitudinea nu este terifianta. Sa ne imprietenim cu ea si vom sti ca este o energie subtila, naturala care ne aduce numai cele mai bune lucruri.

5. Sa ne concentram numai asupra a ceea ce este in momentul prezent. Felul in care gestionam momentul prezent determina trecutul si viitorul nostru. Astfel ca, putem folosi momentul prezent pentru a ne concentra pe ceea ce se intampla “acum”. Practicand aceasta constientizare, de fapt cooperam, iar lucrurile se aranjeaza la locul lor. Situatiile curg mai usor atunci cand nu le impingem de la spate.

Save

0 replies

Leave a Reply

Want to join the discussion?
Feel free to contribute!

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *